12月3日下午，污漫 质文读书会优秀传统文化系列讲座《品德与品味——人工智能时代的生命抉择》在法商北楼225室开展，特邀污漫 哲学系特聘教授、中国智慧研究院院长贡华南老师担任主讲，围绕“听觉思想价值”、“传统精神安顿”、“人工智能时代生命选择”展开，为师生带来深度思考。本次讲座由污漫 思想政治教育系主任孔文清教授主持。​

图1 主讲人 贡华南老师

讲座伊始，汞华南老师以“认知差异”为引，先区分视觉“主动探寻”与听觉“被动接受”的本质不同。视觉常让人主动追逐可见结果，而听觉更倾向于单向接收指令，这种“被动接受”的特性恰好与品德修养形成深层关联。就像生活中从父之令、从军之令需无条件服从，道德层面同样要求人遵从准则，这与康德《实践理性批判》中“绝对命令”强调的“无条件服从道德规范”逻辑相通。听觉的“接受与相信”，比如听众自然信任讲座内容，与道德上“服从指令、认同准则”的心理机制高度契合，二者均以“主动接纳与遵从”为核心。

他还特别提及希伯来文化中“倾听” 的意义，希伯来文化以“倾听上帝之令”为核心，用倾听、时间、质量构建认知体系，以此对抗“视觉中心主义”的主导。这种“倾听”不是被动接收，而是带着对神圣的敬畏去领会指令背后的生命意义，比如通过倾听教诲，人能明确自身使命，获得精神上的安顿，避免陷入对外在事物的盲目追逐，实现从“向外探寻结果”到“向内接纳自我”的转变。

图2 贡华南老师结合文本进行解读

随后，汞华南老师谈及先秦儒家与道家对“视觉中心主义”的消解。他指出“视觉中心主义”以“看见”为核心，易让人追逐外在效率与功利，春秋“形名之学”便是如此。通过名实对应治国虽获实效，却导致人争利民心乱，亟需精神安顿。而儒道以“道”破局，将“道”融入时间，如《论语》“逝者如斯夫”，引导人放下视觉化利益执念。道家则借《道德经》“不上贤，使民不争”，淡化视觉诱惑以安民心，二者均以“道”消解视觉中心主义，实现精神安顿。同时他也指出传统局限：神圣或祖先的指令难辨真伪，且有时会窄化个体生活。

师生互动中，同学提问：“因过度强调道德规范感到迷茫，如何平衡‘遵循传统’与‘突破束缚’？”贡华南老师指出，传统“从军之令”“从父之令”在特定时期合理，但人工智能时代需平衡“遵从”与“突破”，既要借传统智慧安顿内心，也要警惕“无条件服从”限制活力，结合现代需求实现自我价值，引发师生共鸣。

图3 师生交流互动

本次讲座以“听觉思想”与传统思想为切入点，借互动探讨传统与现代平衡，为人工智能时代的生命抉择提供思路，帮助同学们更好地在人工智能时代立身。本次讲座是质文读书会优秀传统文化系列活动之一，后续读书会将围绕其他主题，推出更多交流活动，持续为师生搭建学习传统文化的平台。​

文稿｜朱徐可

供图｜胡怡孜王小萱